Le sport est-il inhumain ?

Robert Redeker

Panama - Mai 2008

• Présentation

Si la dramaturgie du sport n’a pas changé – un événement sportif est toujours un suspens sans fiction –, les sportifs, eux, ont changé radicalement. On pouvait auparavant s’identifier, plaisir de la projection, à Platini, McEnroe ou même Eddy Merckx, mais aujourd’hui les champions, produits usinés méthodiquement pour et par le sport-spectacle, appartiennent à une autre espèce biologique que la nôtre.
Le sport est-il le laboratoire de cette entité nouvelle, qui conserve la forme visible de l’homme mais qui n’est plus tout à fait ce que l’on appelait un homme.

• L’auteur

Né en 1954 dans les montagnes ariégeoises, Robert Redeker, agrégé de philosophie, est actuellement chercheur au CNRS. Il est également membre du comité de rédaction de la revue Les Temps modernes et l’auteur de plusieurs essais, dont Le Déshumain (Itinéraires, 2001), Le Sport contre les peuples (Berg International, 2002), Nouvelles Figures de l’homme (Le Bord de l’eau, 2004), Dépression et Philosophie (Pleins Feux, 2007) ainsi que de Il faut tenter de vivre (Seuil, 2007).

• Extrait du chap. I : Le sportif et le mutant

“Formulons, avant de l’examiner, une hypothèse: le sportif est un mutant soumis à l’impératif de la commercialisation. Il se doit d’être commercialisable. Il ne s’appartient pas - en ce sens, il est le contraire de l’homme libre -, il appartient à ses sponsors, il appartient aux médias qui vivent de ses efforts, il appartient à la grande masse des consommateurs d’événements sportifs. Dans ce cas, il est un type d’humain chez lequel la liberté et l’appartenance à soi, ces deux grandes caractéristiques fondatrices dans la constitution de l’homme occidental moderne, prennent le chemin de leur disparition. Kant avait, dans son opuscule Qu’est-ce que les Lumières ?, énoncé cette exigence d’autonomie: « la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle ». Globalement, l’histoire des trois derniers siècles a été l’histoire de la poursuite de cette autonomie, identifiée avec l’essence de l’homme. Proposer la vedette sportive, à travers son héroÏsation médiatique, comme exemple à toute la société semble à l’inverse témoigner en faveur de la caducité de cet idéal. La montée en puissance de l’idole sportive pourrait fermer la parenthèse d’aspiration à l’autonomie qui s’était ouverte avec les Lumières.”

• Table des matières

Introduction.
La visible mutation des sportifs
1. Le sportif et le mutant
II. La mutation du Tour de France cycliste et de ses coureurs
III. Le sport ou la revanche de l’eugénisme
IV. La substitution du stade à la cité
V. Le sport, parodie dévorante de la politique
VI. Le sport et la définalisation de l’existence
VII. Le sport et la crise de l’humain
VIII. Le sport et la haine de la limite
IX. Le jeu comme subversion du sport
Conclusion.
Le sport, fabrique de l’être sans souci ?
Bibliographie

• Dossier de presse

> Mensup.fr

“Que devient le sport aujourd’hui ? Comment évoluent le corps des sportifs, l’usage des produits dopants, le rôle des médias ? Avons-nous encore affaire aux compétitions d’autrefois, aux exploits des héros à visage humain ? Sommes-nous entrés dans un autre monde, fabriqué et formaté, où le sport joue un rôle pionnier et finalement inquiétant ?
En cette année olympique, alors que se poursuivent – entre autres – les scandales du Tour de France et du Calcio, Robert Redeker se livre à une attaque en règle du sport contemporain. Sa critique est radicale, et sans aucune concession. Il dénonce les mutations, les travers et surtout les fonctions nouvelles du sport : transformation des organismes humains, culte de la performance infinie, ersatz de religion, substitut de relations internationales.
En analysant le sport actuel comme le modèle, l’outil et le moteur d’une profonde transformation de l’humanité, ce livre polémique ne devrait pas manquer de susciter de vifs débats. Il va probablement choquer autant qu’éveiller, à quelques semaines des Jeux Olympiques de Pékin.”

> Rue89.com (avec vidéo)

“Cette semaine, Robert Redeker publie “Le sport est-il inhumain?”. Une réactualisation de son “Sport contre les peuples” paru en 2002. Un ouvrage où notre homme pointe les symptômes: dopage transformant les athlètes en mutants, mondialisation transformant les compétions en olympiades de la publicité, ultra-commercialisation qui uniformise les corps autant que le temps de l’exploit.
Bref, le sport, vidé de sa substance intemporelle, n’est plus un mythe mais un spectacle. Et, ayant perdu sa singularité, est devenu une messe comme une autre. Donc, pour Redeker, un opium, une doctrine.”

> Metrofrance.com (dialogue de l’auteur avec les internautes)

> Valeurs actuelles

Cet article a été posté le 10.6.2008 à 22:40 et est classé sous Ethique. Vous pouvez consulter toutes les réponses à cet article via le flux RSS 2.0. Vous pouvez laisser une réponse ou effectuer un trackback à partir de votre propre site.